信心為首要
「我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」（以弗所書二章10節）
我常如此教導你們說：基督徒的生活有兩度空間，首先是信心，其次則是好行為。信徒當然必須過敬虔的生活，並且謹言慎行。然而基督徒生活的第一度空間──信心──是更加重要的。好行為絕不如信心來得重要。可惜大部分人偏偏崇拜好行為，認為這比信心更加重要。
好行為經常被誤認為比信心重要。當然，我們必須要有好行為，並且認識它的重要性；但我們定要小心，絕不能讓好行為的重要性高過信心。如果我們過於重視好行為，很可能成為一種偶像敬拜。這種情形在基督教裡外都常看到。許多人由於太過重視行善，以致藐視了信心。好行為、善行就成了他們所傳揚的、所讚美的對象，而不是神的工作、神的恩典。
我們一定要以信心為首要。傳講完信心以後，再教導行善的重要性。
把我們帶進天堂的是信心──不靠行為，並在行為之前。唯有靠信心，我們才能到神面前來。
取自《信心日引》(By Faith Alone)──根據馬丁路德著作所編成的每日靈修書。
默想經文：
希伯來書 11:6 ，「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」
羅馬書 9:11-16，「雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。神就對利百加說：「將來，大的要服事小的。」正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。這樣，我們可說甚麼呢？難道神有甚麼不公平嗎？斷乎沒有！因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。」
羅馬書 9:30-33，「這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。但以色列人追求律法的義，反得不着律法的義。這是甚麼緣故呢？是因為他們不憑着信心求，只憑着行為求；他們正跌在那絆腳石上。就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必不至於羞愧。」
因我們行事為人是憑着信心，不是憑着眼見。 (哥林多後書 5:7 和合本)
加拉太書 5:6，「原來在基督耶穌裏，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 」
你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裏嗎？ (哥林多後書 13:5 和合本)
加拉太書 3:9，「可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 」
彼得前書 1:9，「並且得着你們信心的果效，就是靈魂的救恩。」
約翰一書 5:4，「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。 」
彼得後書 1:5 ，「……你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行…… 」
雅各書 2:17-18，「這樣，信心若沒有行為就是死的。必有人說：你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉着我的行為，將我的信心指給你看。」2:20，「虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？ 」2:22，「可見，信心是與他的行為並行，而且信心因着行為才得成全。 」2:26，「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。 」4:17，「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」
彼得前書2:12、15，「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。……因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。」
馬太福音 5:14-16，「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
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