關於未聽福音而死的人
問： 未聽福音而死的人的結局如何？
答： 按正統傳統教會對聖經的理解，這些人是滅亡的。因為約翰福音3:36說，「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」
（歷來很多人不同意、也不能接受這理解，於今尤盛。）
問： 那神太壞了！他們沒信神，是因為不知道這位神啊！
答： 受造物不能對造物主有任何論斷，祂「要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬」（羅馬書9:18、20）。 而且，誰說他們不知道這位神？羅馬書1:19-21，「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他」。使徒行傳14:16-17，「他在從前的世代，任憑萬國各行其道；然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。 」
神對人（和萬物）充滿了恩惠慈愛（詩145:9、17，詩33:5b），這位「創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。他從一本（有古卷作血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界」，是要他們尋求神（徒17:27），他們卻「不當作神榮耀他，也不感謝他…將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷佛必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式…他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主…他們…故意不認識神」。（羅馬書1:21-23、25、28）
他們不是因為拒絕了沒聽過的福音而滅亡（他們沒拒絕，沒機會拒絕），他們是因為自己的罪，故意不認識神、抵擋這已顯明在他們心裡的真理（羅馬書1:18）而滅亡。
問： 但罪輕一點吧！很多人比基督徒好多了。
答： 一點罪也是罪，雅各書2: 10，「凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條」；加拉太書3:10，「凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛」。
人只能因信稱義，所以我們要努力傳福音。兩千年來，教會對外傳福音，就是因為教會堅信沒聽福音的人是滅亡的。如果他們不一定滅亡，人就不需要為拯救靈魂走遍海洋陸地、被殺、被打、受盡一切痛苦去傳福音。
問： 彼得前書3:19，基督「藉這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽，」4:6，「為此，就是死人也曾有福音傳給他們。」是什麽意思？
答： 這是說：傳福音是靠聖靈。所有沒有得救的人，都好像「監獄裡的靈」一樣，以賽亞書賽42:7 ，「開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢」；都死在過犯罪惡之中，都是活著的死人，以弗所書2:1，是神的兒子「叫他們活過來」，約翰福音5:25，「 我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。」
問： 還是不公平。未聽福音而死的「好人」，怎麼可以和未聽福音而死的「壞人」待遇一樣？
答： 聖經沒說，未聽福音而死的人，他們在地獄的待遇都是一樣的；聖經也沒說，神的兒女將來在天上的待遇相同，路加福音12:47-48，「僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」教會只能堅信神是絕對聖潔善良的，神在任何事上，對任何人，都有公正慈愛的安排。
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