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基督徒文摘

标题 □ 华腓德论基督教的本质        编号 □  41
发布者 □  康来昌推荐       发布时间 □  Thu Oct 14 03:02:51 2021
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华腓德论基督教的本质



Warfield on the Essence of Christianity
http://www.crtsbooks.net/blog/post/2012/03/17/华腓德论基督教的本质.aspx
骆鸿铭摘译自: http://www.reformation21.org/blog/2012/03/warfield-on-the-essence-of-chr.php

  西敏神学院历史神学教授Carl Trueman 最近作了一场关於华腓德(B.B. Warfield)生平和神学的演讲。在问题解答部分,有人问到华腓德的著作中的一段话。Trueman说他不记得这段话,这让他有点难堪。而让他感到不那么难堪的是专门研究老普林斯顿的D.G. Hart也不知道这段话。

  Trueman顺便提到D.G. Hart精彩的分析,说明当时的改革宗宗派(译按:PCUSA)为了要推动文化、撼动文化(to be a cultural mover-and-shaker),为了能站上台面、参与对话(for a place at the table or a voice in the conversation),就以牺牲改革宗信条的独特性(downplay confessional distinctives)为代价,也因此摧毁了普林斯顿神学院。

  Trueman 把华腓德所写的这段话找出来,贴在博客上。试译如下:

  宗教改革所提倡的基督教,其本质的精义是信徒会一直感觉到他生命所依靠的恩典,是他所不配得的。这种基督教的核心在於罪与恩典的对照;所有的事都围绕著此中心而展开。这主要是因为宗教改革非常强调因信称义的意义。它的信念是:我们在地上的日子,不管是在哪个阶段,在我们里面或我们所作的任何事,都无法使我们得到神的接纳。我们自始至终都是因著基督的缘故得到神的接纳,没有一刻不是。不只从我们信神的那一刻起开始,也持续在我们一生当中。我们对基督的需要,不是在我们信主之后就停止了;我们和他的关系的本质,以及透过他和神的关系的本质,也从来没有改变□□无论我们在基督徒恩典的进展或我们在基督徒行为上的成就如何。我们唯一能靠赖的,总是他的宝血和公义。我们的本质,我们所拥有的,或我们所作的,永远无法取代他的位置,或和他相比。我们永远是不配的,而我们所拥有的,或我们所行的善行,都纯然出於恩典。虽然基督赐给我们天上各样属灵的恩赐,但我们自己仍旧是“悲惨的罪人”。没错,我们是靠恩典得救的“悲惨的罪人”,但仍然是“悲惨的罪人”,我们所配得的,从来都是神永恒的震怒。这是改教家对信徒和基督之间的关系所采取的态度,也是新教世界从改教家那里学到的态度。

 
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